LIGANDO MUNDOS: RELAÇÃO ENTRE XERENTE E A SOCIEDADE CIRCUNDANTE NO SÉCULO XIX – Odair Giraldin e Cleube Alves
RESUMO Este artigo trata das relações entre os Xerente e apopulação circundante durante o século XIX, argumentando que há duas fases:
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Creating Affinity – Formal Friendship and Matrimonial Alliances Among the Jê People and the Apinaje Case – Odair Giraldin
Resumo Neste artigo apresenta-se uma discussão sobre a relação entre a amizade formal e um sistema matrimonial entre os Apinaje. Inicia
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Educação Escolar Indígena e processos próprios de ensino-aprendizagem: reflexões a partir de alguns casos Jê – Odair Giraldin
Resumo Desde o início da década de 1990 a educação escolar vem se ampliando em diversos povos indígenas no Brasil,
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Escola na aldeia e professor indígena na universidade: reflexões sobre formação e prática docente xerente – Odair Giraldin
Resumo Professores Akwẽ-Xerente das aldeias Salto e Porteira, localizadas próximas às cidades de Tocantinia e Miracema, no Estado do Tocantins, experimentam relações com atividades
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Catequese e Civilização. Os capuchinhos “entre” os “Selvagens” do Araguaia e Tocantins – Odair Giraldin
RESUMO – Este artigo trata das relações entre o povo indígena Karajá-Xambioá e o Frei Capuchinho Savino de Rimini, que chegou na
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Ana Gabriela Morim de Lima – HOXWA: IMAGENS DO CORPO, DO RISO E DO OUTRO Uma abordagem etnográfica dos palhaços cerimoniais Krahô
Dissertação de Mestrado submetida ao Programa de Pós-Graduação em Sociologia e Antropologia-PPGSA, do Instituto de Filosofia e Ciências Sociais da Universidade Federal do
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Patrícia Costa Grigório – A professora Leolinda Daltro e os missionários: Disputas pela catequese indígena em Goiás (1896-1910)
Dissertação de Mestrado apresentada ao Programa de Pós-Graduação em História Social, da Universidade Federal do Rio de Janeiro, 2012. Link para leitura e
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Adriano Batista Castorino – A Reserva de vagas para estudantes Indígenas na UFT
Dissertação apresentada ao Programa de Mestrado em Ciências do Ambiente da Universidade Federal do Tocantins, como requisito parcial à obtenção
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Marcela Coelho de Souza – O traço e o círculo – o conceito de parentesco entre os jê e seus antropólogos
Tese submetida ao corpo docente do Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social do Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de
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Helena Moreira “Cavalcanti”-Schiel – O vermelho, o negro e o branco Modos de classificação entre os Karajá do Brasil Central
Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social do Departamento de Antropologia Social da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da
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